البابُ السّابِعُ : من دعا له الإمام زين العابدين 7 / 1 حَبابَةُ الوالِبِيَّةُ « 1 » 1321 . الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ حَبابَةَ الوالِبِيَّةَ دَعا لَها عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيها شَبابَها ، فَأَشارَ إلَيها بِإِصبَعِهِ فَحاضَت لِوَقتِها ، ولَها يَومَئِذٍ مِئَةُ سَنَةٍ وثَلاثَ عَشرَةَ سَنَةً . « 2 » 7 / 2 الزُّهرِيُّ « 3 » 1322 . المجتنى : دُعاءٌ رَواهُ الزُّهرِيُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام دَعا لَهُ بِهِ عِندَ مَرَضِهِ ، فَقُضِيَ

--> ( 1 ) . حبابة الوالبيّة أُمّ البراء ، وقيل : أُمّ الندى ، كانت من أصحاب عليّ عليه السلام والحسنين والسجّاد والباقر عليهم السلام ، وكانت معمّرة ولها مناظرات مع الخلفاء وغيرهم في الإمامة ( رجال البرقي : ص 62 ، رجال الكشّي : ج 1 ص 331 - 332 الرقم 182 و 183 ، الكافي : ج 1 ص 246 ح 3 ، رجال الطوسي : ص 94 الرقم 930 وص 120 الرقم 1228 وص 151 الرقم 1696 ) . ( 2 ) . كمال الدين : ص 537 ح 2 عن إسماعيل عن الإمام الكاظم عن أبيه عليهما السلام ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 135 عن الإمام الكاظم عنه عليهما السلام ، بحار الأنوار : ج 46 ص 27 ح 13 . ( 3 ) . محمّد بن مسلم بن شهاب الزهريّ ، ولد في سنة 50 ه وتوفّي في سنة 124 ه ، من أصحاب السجّاد عليه السلام والصادق عليه السلام ، روي أنّه كان عامل بني أُميّة ، فعاقب رجلًا فمات في العقوبة ، فخرج هائماً ودخل إلى غار فطال مقامه تسع سنين . فحجّ عليّ بن الحسين عليه السلام ، فأتاه الزهريّ فقال له : إنّي أخاف عليك من قنوطك مالا أخاف عليك من ذنبك ، فابعث بدية مسلّمة إلى أهله واخرج إلى أهلك ومعالم دينك . فقال له : فرّجت عنّي يا سيّدي ، اللَّه أعلم حيث يجعل رسالته . ورجع إلى بيته ولزم عليّ بن الحسين عليه السلام ، ولذلك قال له بعض بني مروان : يا زهريّ ، ما فعل نبيّك ؟ ! يعني عليّ بن الحسين عليه السلام . وروى الصدوق بأسانيده عنه أنّه قال : ما لقيت أحداً أفضل من زين العابدين ، كما روى عنه غيره ما يدلّ على أنّه كان يحبّ عليّ بن الحسين عليه السلام ويعظّمه ( رجال البرقي : ص 8 ، رجال الطوسي : ص 119 الرقم 1218 وص 294 الرقم 4292 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 159 ، علل الشرائع : ص 230 ح 1 ، معجم رجال الحديث : ج 17 ص 191 الرقم 10987 ، قاموس الرجال : ج 9 ص 329 الرقم 6834 ، تهذيب الكمال : ج 26 ص 419 الرقم 5606 ، تقريب التهذيب : ج 2 ص 133 ) .